拉珍文集:上师与众生是否平等

洪水林行人:

你好!

你的留言中所涉及的问题不止一个,所以我简表回答,你会更清楚些。

原文:“顶礼圣者拉珍”

答:请你以后不要再称呼我圣者,我只是一个行者,而且是最普通的行者。

原文:“我有一善根深,交情好之道友,他一直在正法门旁摸索无法进门,我想引他入门”

答:他因尚未入门,故不是你的道友,而是朋友。

原文:“有次交谈中他因为对圣者上师法义一知半解,脱口而出,上师与众生平等的,我默然,因这句话我心存顾虑他是否恶人,不敢接洽,是否违根本十四戒”

答:他不是你上师的弟子,不算违戒。你是否违戒,用十四根本戒条比对,犯了就是犯了,没犯就是没犯。上师与众生既平等又不平等。胜义而言,所指平等是站在法性真如的立场。俗义而言,处在有为法层面是否平等,就要看该上师的修持证量了。若此上师没有任何智慧证量,则与众生平等,因都是未了生死而其类凡夫平等。若这上师是有证量的圣者,就绝不能将他与众生平等看待,将圣者看作凡夫是邪见。

原文:“他有发现失言且未表态忏悔”

答:众生不懂佛法正理,无明造罪,可以原谅。

原文:“你能教我应对这件事吗?”

答:多多听闻第三世多杰羌佛的法音,认真领会佛陀真意,悟了真理,实证谛相,融会贯通,你就能开肤智慧,自然明鉴。

原文:“或是给他一篇开示导入正见”

答:拉珍惭愧,还在学习中,一切以无上佛陀的教戒为准绳,应以接引他听闻佛陀法音为最根本导化。但今天既然已说到这里,拉珍便惭愧多讲几句供你参考。首先我们需要弄清“上师”的概念,上师中有圣者上师,有凡夫上师,还有妖魔上师。站在弟子的角度,对圣者上师必须恭敬虔诚,否则犯根本戒。而凡夫上师与凡夫弟子是平等的,因为都是没有智慧证量的凡夫,这是两凡相对的平等,即佛法修持意义上的平等。而在世俗谛上,凡夫上师与弟子也是不平等的,因为有备份伦理的关系,礼敬师长是修行人最起码的道德,如同子女尊敬父母是一样的道理。至于妖魔上师,弟子不仅不能平等看待,还必须尽快远离,因为我们是佛的弟子,学的是佛法,这个上师已经入魔,教的是魔障之法,平等对待或礼敬对待都将与他一起入魔,因此必须与其划清界限,另择明师。离开妖魔上师而求学真正佛法,决定不犯十四根本戒。进一步来说,弟子依于菩提正见,更应尽力纠正教化妖魔上师弃绝魔障而入佛法正门,此举不仅不犯戒,且功德无量,是符合佛陀法义的正确行持之道。

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: